在《射雕英雄传》中，老顽童跟郭靖提起了黄裳的故事。黄裳修行四十年，再回江湖，却发现所有的仇人都已经老死。自己盖世武功竟再无对手。最后留下了一本《九阴真经》。
这是金庸老先生对人生的一则寓言。当一个人步入晚年，某一个时期，会发现原来自己只要活着，就可以成为最大的赢家。而且对手绝无翻盘可能。
福寿绵长，在世界各国的文化之中，皆被视为是好运气、上好人生的一种。
在紫微斗数中，也有一种格局，名字就叫“寿星入庙”格。
成格条件：天梁在午宫，逢诸吉不逢恶曜，主其人福寿绵长，得名易于得利。
——这是斗数全书中的原话。
象征长寿的天梁
在紫微斗数中，天梁星为荫星，亦为寿星，具有长者风范。天梁入庙旺之地，其人品性敦厚，聪颖耿直，喜文章笔墨，利于往学术、学问研究方面发展。
天梁，是紫微斗数中独特的一颗星，是解厄之星，是助人为乐之星，更重要的，它也是长寿之星。我的老师在初学时，曾有意去寻找那些参加过战争的老兵。发现很多大难不死的老兵，都是天梁坐命，一部分结构很独特，简直就是为了解厄而生的。
今天提到的的“寿星入庙”格局，最大的特点就是天梁星在午宫坐命，天梁在午，是入庙状态。星情最旺盛，三方加会六吉星，则性格沉稳，心地善良，正直无私，学识优秀，具有处理难题、统御众人之才。统御之才自然难能可贵，但历史上著名统帅霍去病，年仅二十四岁就因病离世，让人扼腕叹息。所以，要身体健康，寿命长，也是人所拥有的成就的另一个加分点。而这个“寿星入庙”格，就是这个加分项。
但这种格局也有缺点，那就是性格过于耿直，缺乏变通，有些不通人情事故。
周易是朴素的哲学，没有完美的命格，大吉的命格也有重大缺点，大凶的命格也并非一无是处。福兮祸之所倚、祸兮福之所福。
有诗曰：命遇离明拱寿星，一生荣华沐深恩。飞腾鸿鸪青霄近，气象堂堂侍帝廷。
子位之天梁和近似同论 但仍差了一筹
当天梁星在子位安命，同样可理解为寿星入庙，但层次上稍逊。
天梁在午宫，要好于子位（不要再问我为什么坐命在子不能叫“坐命子宫”，那样容易引起一些语言词汇混淆）。子位坐命的天梁，日月居庙旺之地；午宫坐命的天梁，日月反背，但锋芒全隐，所谓绵长，当然不能过于激进。天梁在子，较午宫之人更有活力些，而天梁居午宫之人的另一特质则是人际关系不错。不论天梁在子或午，喜会文曲。若天梁文曲同宫，官阶高，爱风雅，喜欢音乐。
此格局的另外一个缺点是，人缘好——异性缘也好，这导致了婚姻很容易出问题。夫妻间容易生出隔阂，难以解决。
寿星入庙丁年生人最好（如上图），本来巨门化忌在辰入夫妻宫，但可能是因为受到化星返贵局的影响，所以反而成了上格；己年生人次之；癸生人主富；其余的状态，主要代表长寿。但在午宫，太阳在子落陷，天梁孤上加孤，故性情孤傲追求完美，精神困扰多。
丁年生人，禄存入命宫，太阴化禄及天机化科入财帛宫，天同化权入官禄宫，为双禄三奇佳会，属上格。
己年生人，禄存及天梁生科入命宫，天魁入迁移来朝照命宫，亦吉。
癸年生人，禄存迁移照命宫，太阴生科入财帛宫，但迁移太阳在子陷落，主富而不贵。
壬年生人，天梁化禄入命，禄存入僕役，具热心公益，善施捨他人，宜从事慈善社会公益等工作或学术研究。
天梁坐命于庙旺之地，且逢左辅、右弼、文昌、文曲同度合照，又无煞星，则主少年得志，平步青云，富贵皆全。
大限流年命宫逢天梁，若会照吉星祥耀，主福厚禄重，喜气衝动，加官晋爵，事业发展，并主延寿。
