魁钺
天魁、天钺，称为天乙贵人、玉堂贵人，亦即子平家之所谓昼贵、夜贵。魁钺在古代亦认为主科名，在现代，不如视之为机会。
不过所谓机会，则必与典章文物制度有关。例如现代香港实行政制改革，官吏铨叙制度随之改变，则制度带给一些人好处，便可以天魁、天钺显示出来。
在商业社会，地位及财富不一定则任公职而来，所以一个企业在计划上的更张，带来了一些人的利益，这种情形亦可以则魁钺二曜表征。
有机会还需要有助力，所以天魁、天钺喜见左辅、右弼相会。与昌曲相会，虽然说同是科名之星，但性质其实不同，彼此反而难产生融会的力量。
古人认为昌曲主科名，魁钺亦主科名，于是它们的基本性质便容易混淆。其实古人的意思，是认为昌曲主聪明才智、文章学问，而魁钺则是在科名上提携带挈的力量。所以考试视昌曲，而出仕则视魁钺。
魁钺之中，又以天魁主正途出身，天钺主异路功名，所以从前科举时代，便有魁星的说法。传说魁星持硃砂笔，若在士子的名簿上点了谁人的名字，谁人便可登科出仕。是故从前的士子都于考试前拜魁星，则此可见古人对天魁一曜与科名关系的看法。
至于天钺，则必须与天魁适度配合，然后始主正途功名。例如魁钺夹命，或魁钺二曜，一在命宮，一在身宮。否则天钺单星不但力量不足，而且只主一些小机会。
天魁天钺二星，若一在命宮，一在夫妻宮，而夫妻宮又恰为身宮，而加上命身二宮的星组合良好，即主少年登科，而且得取美妻。但若所躔命身二宮的正曜不吉，则不主功名富贵，而得娶美妻的性质却不变。
这时候，便得视是否恶煞空劫亦同度相会，或有桃花诸曜同会，若然，古人便认为虽富贵而不免淫佚。女命不足为主私情。
当魁钺二星，一居丑宮，一居未宮，而且分别为命宮及迁移宮，可是迁移宮恰巧又是身宮之时，则称为坐贵向贵。
坐贵向贵是好是坏，应以宮垣中的正曜为主，若组合吉利，则男女皆主富贵，但同时亦主易得异性垂青。所以古代便认为坐贵向贵的女命为桃花。
星盘中的魁钺，一定要跟流年或大运的流魁流钺相叠，然后才能显出较大的力量，这是推断运限时的基本知识。
例如甲年生人，天魁在丑、天钺在未，则于甲戊庚大限或流年，流魁流钺便相叠，详视魁钺相叠是何宮垣，往往便主喜庆。如在夫妻宮相叠，往往为婚姻之年；在子女宮相叠，往往为得子之喜。
魁钺相夹，亦必与流魁流钺相叠，然后才能发挥力量。如丁年生人，天魁在亥、天钺在酉，戌宮为魁钺所夹，于丙戌年，流魁在亥、流钺亦在酉，是则流年命宮在戌垣便为两重魁钺所夹，主其年得典章文物制度带来的机会。
魁钺二星，须成对然后能发生力量；成对之后，还须相叠，这一点必须注意。
魁钺所夹的宮垣，最喜紫微天相。
紫微天相坐命的人，本来有不少缺点。一般情形下，福泽必难全美，但在辰戌二宮为魁钺所夹持，则其人必有相当崇高的社会地位。
魁钺相对的宮垣最喜太阴太阳。
太阴太阳坐命宮的人，亦有不少缺点，即人难以一帆风顺，发越之后，即易沉滞。但当为魁钺二星同度及朝拱之时，主考运大利，亦主易受贵人提拔，
在申子二宮的魁钺，喜会辰宮的武曲，武曲见禄尤佳，经商亦可富贵。
寅午二宮的魁钺，喜会戌宮的巨门。因易构成反背的奇格。即使不成反背之局，亦主一生多幸运的机遇。
天魁天钺，不入辰戌，为天罗、戌为地网。
但丑未二宮的魁钺，仅为旺宮，不入庙。在这两宮垣的魁钺，古人认为四十岁后遇之为贵人入墓，不但不主机会，反而变成阴小伤害。所以有魁钺重逢兼煞湊，固疾尤多的说法。若四十后大限流年在丑未两宮，流魁流钺与原来的魁钺相叠，再加上有火铃羊陀同度会照，则主患緾绵不愈的疾病。
上述征验，虽有一定程度的准确，但是现代社会的人，中年以后取得功名富贵的机会，比古代为多，因此亦不能一概而论。
但四十以后，魁钺却可化为桃花。当与桃花诸曜同会之时，男命往往主中年以后始多外宠。女命是否如此，读者不妨自行微验。
魁钺主桃花，以在福德宮及夫妻宮为确。在命宮者不是。
例如福德宮在子、夫妻宮在申，乙年或已年生人，天魁在子、天钺在申，在此两宮又见沐浴、咸池、大耗、天姚等曜，则魁钺便亦往往化为桃花。
这时候便须详察命宮、夫妻宮、福德宮的正曜组合本质而定。假如福德宮为天同太阴之类，则主其人易因意志薄弱而惹感情上的困扰。假如为武曲天府，则主多为有家室之追求。
如果宮垣中的正曜稳定，而且见禄，则反主因妻得财。例如福德宮为紫微，夫妻宮为武曲化禄及天相，命宮又会午宮禄存，便属此例。
