辅弼
前人论命，男喜左辅，女喜右弼。但並不是说男命仅得一颗左辅，女命仅得一颗右弼便成佳构，必须一守命宮，另一在三方会合，然后才显得出守命宮那一颗辅弼的力量。
左辅跟右弼的性质，基本上相同，但左辅则带主动，所以命宮见左辅，往往得主动的助力。然而人贵自立，故必须命宮正曜有力，结构良好，然后助力始能锦上添花。从另一方面的意义来说，辅弼亦不主雪中送炭。这即是它们跟天魁天钺的最大不同之处。
前人以左辅右弼为官禄之星，以左辅为正，以右弼为付，一如文昌文曲，所以厘定左辅主正途出身（由科举出仕）；右弼则为异路功名（例如军功起家，捐班出身）。但中州派则以左辅主贵，右弼主富。这些推断准则可以参考。
古人说：左右同宮，披罗衣紫，即是取得功名之意。此为四月、十月生人，，命宮在丑未二垣者有之。然而其实仍须详命宮的正曜而定，以天府、太阴太阳、天相、天梁在命宮者为佳，但仍须不见煞忌刑耗诸曜，然后始主克应。
在现代，这则是社会地位崇高的象征。但若福德宮性质不良者，则反而不宜争取地位，否则反主声名狼藉。知止则止，野心不可太大，便是趋避之道。
若宮无正曜，左辅或右弼单守命宮，父母宮又见火铃，则为过继给别人的命；否则是偏房和外室所生。这个征验非常的准确。曾经算过这样的一个命造，他本人不清楚，后来询问父母，始知乃属养子。
在六亲宮垣内，夫妻宮最不宜单见左辅或右弼。所谓单见，即一颗星同度，另一颗星却不能在三方相会。
这种情形，主第三者侵入，或主恋爱时多发生三角关系。在古代，以为这种情形仅不利女命，在现代，对男命应亦不宜。
倘如夫妻宮的正曜为巨门，或为巨门的组合，见到辅弼单星而不成对，兼且巨门化忌，则情况更加严重，当事人在恋爱方面屡受挫折，可能因此影响到人生观。
左辅右弼又不喜火星及铃星。当它们与火铃同度之时，若居女人的命或夫妻宮，古代认为是偏房之命。在现代则可能为外室。但仍须参考正曜的本质而定，不可只依辅弼火铃来推断。
左辅右弼二星，若一居命宮，一居夫妻宮，同时见煞忌，则无论男女皆主两次婚姻。在这种情形下，倘若又见桃花，则女命不贞，男命亦有外遇。
这两颗星，假如一入命宫，一入福德宮，则必须不同时见煞忌刑曜，否则主福薄。至于在什么方面表现出福薄的情况，则须详十二宮星曜性质而定，或多病，或婚姻不良、或无子女依靠、或无享受、或易受排挤。
当然，亦应憑命宮的正曜而定福薄的程度。有时候仅表征为很琐碎的事件。曾见过一个命造，仅终生不能食海产，每食则皮肤痕痒不堪。这个推断，须同时参考疾厄宮的星曜。
若火铃亦同时各入一宮，则上述情况较严重。
左辅右弼的最佳配置，是一居事业宮，一居财帛宮，与命宮相会。倘如三宮正曜的性质优良，则不但主其人一生多获助力，而且亦主其人地位崇高，比左右夹命宮的情形还要好。唯紫微破军这组星则属例外，喜夹甚于喜会。得左右夹的紫微，魄力极大，往往能创兴新的事业。
倘如左辅右弼恰与于文昌文曲同度，同时分居事业、财帛二宮来会命宮，则须命宮的正曜有力，不是浮动的星系，然后始主得助力，而且事业荣昌。若命宮星曜浮动，则反而主人生多动荡。女命则为红颜命薄。
倘如左辅右弼恰与天魁天钺同度，来会命宮，命宮正曜又吉，则主富贵。一般情形下，主贵多于主富。
在一般情形下，左辅右弼与天魁天钺同度，优于与昌曲同度。因为昌曲同度仅主聪明秀发，论福泽则不如魁钺同度。
反而光是左辅右弼二星，一在命宮，一在迁移宮与命宮对拱，论福泽之深厚，亦优于左右昌曲在三方同度来会命宮。
这里所说的福泽深厚，当然亦包括能者多劳的情形在内。
如果单就左辅右弼二星来说，二星对拱，又比二星分居财帛、事业二宮有力。命宮同一正曜组合，辅弼对拱者，领导力及声望皆优于辅弼同会。
左右夹财帛宮，财帛宮正曜化禄，主富；左右夹事业宮，事业宮正曜化禄、权、科，主贵。其情形当然应该参考正曜组合的本质而定。
古人说左右昌曲逢羊陀，当生暗痣。这是一项判定命盘是否正确的征验，其具体情形是，左辅右弼与文昌或文曲同度，见擎羊陀罗在三方四正相会，则身体上当有胎记，或形状较奇特的瘢痣。
然而这项征验，並不代表命运同时出现什么特定情况。当推断斗数时，若术者算出这项征验，倘如又说这暗痣胎记对什么不利，可以说，绝对没有征验的根据，千万不可因此受愚。
中州派本来还传有一些征验，定暗痣胎记所生长的部位，不过王亭之在此则想略而不论，因为这些征验既无关命运，读者不知道並不重要，若公开透露，则反易为心术不正的人利用。
