命坐巳宫或亥宫，福德宫同见文昌文曲方论。此格成立不喜火铃与昌曲同宫，所在宫位之主星也十分敏感，若逢破军，则刑剋多劳碌。必须本命正星庙旺无破，方是富贵双全，兼一生多艳福；若命垣陷弱或被冲破，虽不利但多享受。
所谓「玉袖天香」之格，就必须命坐巳宫，未宫福德同见昌曲或命坐亥宫，丑宫福德同见昌曲。根据《全书》描述，此格局乃“帝坐金车，则曰金轝捧栉。福德文曜，谓之玉袖添香。
”福德就是指福德宫，而文曜就是文昌文曲，现在坊间比较多的解释是，福德宫有文昌或文曲就成了玉袖天香的格局，昌曲是跟文艺才华有关，入了福德宫表示这个人好学不倦，学识广博。玉袖天香不禁让人联想到红袖添香，不管怎样都是对于当时文人雅士，温文儒雅才子风流的描写。此格宜男不宜女，文昌文曲，女命不喜见之，虽聪明才华，机巧伶俐，但水性杨花，易招蜂引蝶多淫欲，故经云：“女人昌曲，聪明富贵只多淫”、“杨妃好色，三合文曲文昌”。放在当下的背景下，女命昌曲大体上归类于“浪漫多情”，即情感比较丰富，特别容易被感情打动。
「玉袖天香」疑为「玉袖添香」的笔误，江湖流传就变做「玉袖天香」了，玉袖添香可解，玉袖天香则不通。后来又改为「玉袖惹天香」，那又通了。玉袖惹天香，意思是官袍的袖，沾上帝殿所焚的 香气，意思即是能近皇帝，引伸为可以亲近贵人。文曜指文昌文曲，这两颗文曜，在命宫不如在福德宫，福德宫主精神、主品格、主修养，所以福德宫见文曜，才有这克应。然而时至今日，能近贵的人，未必都有学识修养，因此这句赋文，恐怕就不能作为近贵而论，只克应于其人品质高雅这一方面。昌曲入福德宫，一生多风流韵事。福德宫昌曲若逢破军，则刑克多劳碌。
玉袖添香不喜欢的结构
此格成立不喜火铃与昌曲同宫，所在宫位之主星也十分敏感。福德宫最喜落申酉亥子丑，次喜卯辰巳未，更次者寅午戌，此三地若无生化者，不以入格论之，无论入不入格均不喜火铃，遇火铃不在此论。赋文 : 帝坐金车则曰金轝捧栉，福安文曜谓之玉袖天香。假如紫微守命午宫，前有吉曜者，谓之金轝捧栉，逢刑忌平常。福德宫逢昌曲吉曜来扶，必当大权之职，庙堂朝尊。谓之玉袖天香。玉袖天香格必须本命正星庙旺无破，方是富贵双全，兼一生多艳福；若命垣陷弱或被冲破，虽不利但多享受。至于是不是有桃花格， 还得看福德宫内的星曜搭配， 坐落什麽宫位而定， 不一定是桃花，福安文曜谓之玉袖天香， 不管是天香也好， 添香也好， 以现在斗数观来看，福德有昌曲的人喜欢阅读，重精神享受，喜思考，善理解。
