羊陀
擎羊、陀罗是紫微斗数的一对煞曜，与火铃合称四煞。然而羊陀的性质却不同火铃。一般而言，火铃带来的主要是麻烦，不似羊陀，主要带来的是损失。当四煞交躔，或与空劫同度之时，自然又当别论。
擎羊化气为刑，陀罗化气为忌，所以禄存一曜，可以说是永远给刑忌相夹。财富的性质不吉利，是古人的哲学，亦如佛家之所谓不坚财，略有同等的意味。
擎羊所带来的刑，时常表现出破坏力。事端往往功败垂成，或事虽成功却带来是非，甚或引起后遗症，以致当事人困扰不堪。
陀罗所带来的忌，即是阻碍与拖延。事端横生枝节，或旷日持久，甚至成功后，利益依然不能到手，常令当事人心灰意冷。
擎羊带来的破坏力，常处于明面，当事人可以明显察觉到反对与破坏的来源；陀罗带来的障碍，则往往居于暗面，当事人难以发现真正的障碍出于谁人。因此术家亦每以真小人来譬喻擎羊，以伪君子譬喻陀罗。
因此，当擎羊与火星同度之际时，变成与破坏力的对抗，每每使人生有所激发。如马头带箭，是擎羊躔度午宮，午宮属火，且居于正南，因此亦可产生激发的力量，主当局者经历艰危而后成功。但陀罗若与火星同度之时，则反而主突生阻碍，令人有出乎意料之外的感觉，在感情上，比擎羊火星带来的破坏，更加觉得难受。所谓变生前后，大抵即是这种情况。在感受上，当局者也会认为命运更加坏。
如果就细节而言，羊陀带来的凶兆，並不能单就羊陀本身来推算，而是应该看羊陀跟什么正曜星系同会，然后才能看出其具体的反应。並且这些星系于不同的宮垣，其具体意义亦不相同。
举例来说，星曜落陷守父母宮，擎羊同度，杂曜又不吉，每主刑克父母（至于是父母谁人丧病，又须另详整体星曜而定；可是同样的星曜组合，如果守官禄宮（事业宮），则转化为技能，主其人宜憑技能创业，便可以适应（至于是什么性质的技能，则须憑具体星曜组合通盘研究）。因为这时刑的意义，可能转化为工艺，而古人则视工艺为卑下的行业。因此对羊陀刑忌之意，须灵活掌握。
擎羊之刑，虽处于明面，乍看起来，较陀肘暗面之忌为佳，但有时候，擎羊带来的灾祸并不小。有许多开刀动手术的征兆，其星系组合即往往带有擎羊。
有时候，疾病宮有些星曜带有擎羊，虽不主刀，但却有须开刀的性质。例如紫微独坐疾厄宮，擎羊同度，主当局者包皮过长，这既是须开刀，亦可不开刀的疾病。女命疾厄宮贪狼在辰戌两宮，擎羊同度，往往患上良性瘤腫，可开刀亦可不开刀，皆是此类。
因此大致上而言，擎羊带来的灾难性质，表面上至少看来比陀罗为凶险。
也可以这样看，陀罗带来的不利，只有当局者才能体会其严重程度，而擎羊带来的不利，则连旁观者都感觉得到。
为了让读者清楚认识羊、陀的本质分别，不妨再举再两个著名的格局来加以比较。
泛水桃花，是贪狼在亥、子两宮躔度，而同时有擎羊或陀肘同宮。这个格局，主人沉迷酒色，征逐无度，因此招惹灾祸。所以命宮逢此格局的人，以不出入欢场为宜。
另一个格局则为为风流綵杖，即是贪狼在寅宮躔度，同时有陀螺同宮。这个格局，亦一样带有因色致祸的性质，可是它的色祸却不起于欢场，而是带有浓厚的个人色彩，甚至因为寻找恋爱对象，当想与对方分手时招惹重大麻烦，亦属于此类。
由这两个格局的性质，细心加以比较，读者即可悟出羊陀本质的分别。学习斗数只能举一反三，是有望于读者。
羊陀两曜，永远相隔一宮，亦即永远有一宮度为羊陀所夹，而且这宮必躔禄存。
所以有许多场合，禄存同度未必是吉兆，即是由于有羊陀相夹的缘故。例如紫微贪狼同度，躔禄存，贪狼化忌，羊陀夹，便主其人容易功败垂成，故事事非努力不懈不可，稍有松弛，即易为小人所乗。
上述的例子亦可以说明羊陀夹忌是一个相当凶险的星曜结构。而忌星必与禄存同度，则是破财争财的征兆。也可以说，在许多情形下，如果放弃应得的利益，便能够化解羊陀夹忌的凶险。只是利之所在，人咸趋之，是故避凶便不易耳。
当然，有时羊陀夹忌所代表的意义是因病破财，这就更加难于避免。
大致上羊陀不喜与廉贞、七杀、破军、贪狼、巨门、武曲等正曜同度、对拱或相夹，带来的不吉，比与其他正曜同会者更甚。唯天相若为羊陀所夹，则其不吉，比其他正曜受夹者尤甚。
当然，另有一些特殊的格局，遇羊陀主特殊凶险，亦有特殊吉利，此则应作别论。这些格局主要由征验而来，往往准确性甚高，已于讨论十四正曜加以提及。
羊陀与火铃交併，性质时常互相影响，以致发生性质变化，这一点，亦必须于推算时加以注意。例如火贪见羊陀即为败局；巨门擎羊见火星同度，不主激发，反而主发生重大的刺激，诸如此类，务必于学习星系组合时加以注意。
