天府
天府为南斗主星。就主星的性质而言，跟北斗主星的紫微一样，具有独当一面的特性，亦同样有领导才能。但是，紫微的领导才能有开创力，天府则只宜在现成的局面下发展。所以同样属于领导，具体情形却大不相同。不过从好的方面来说，天府却没有紫微的主观，较容易接受别人的意见。
所以古人定紫微及天府的分别，为紫微主爵禄天府主财帛衣禄。盖古人认为富不如贵；贵者则具威权与立功名之能力，而富者则以善藏为特长。
古人又及以为南斗主生，北斗主死，所以天府又为生育的象征。凡天府在兄弟宮，兄弟必多，即取义于此。若在命宮，则长寿之徵，故称之为延寿解厄之星。
天府在命，一般均表现得小心谨慎，温良谦恭。但天府乃财库，以藏为本质，因此必须见禄，然后始主府库充盈。若譬如天府为现代的中央银行，必须银行有储备，然后始主信用昭著，否则便为空库，並不吉利。
天府亦不喜见煞，若为火铃羊陀冲破，或与地空地劫同宮，则称为露库。，财库暴露，固易引起争夺，且与天府善藏的性质相反，因此亦不主吉利。
古人说：天府与火铃陀羊会合，好诈。即是由于露库的缘故。有如一家中央银行，库藏不足，便自然要对老百姓巧取豪夺。当与天姚、天虚同会之时，更主其人多权术阴谋，好弄手段。
天府为南斗主星，凡主星必喜百官朝拱，亦喜化科。这一点，与紫微的性质完全相同。只是紫微喜天府天相会照，称为府相朝垣，属于百官朝拱的一种结构。但天府与紫微、天相相会时，却无紫相朝垣的格局，亦不算百官朝拱。
天府主安定，因此天魁天钺对他来说並不十分重要。盖魁钺仅主机会，对安定保守的人来说，机会的重要性较少。故天府最喜左辅、右弼；文昌、文曲同会，亦喜天府坐丑未宮时，为左右、昌曲所夹。甚至天府在卯酉时，所会的天相，为左右昌曲所夹，亦为良好的星曜组合。
故天府化科，或见左右昌曲，虽无禄，见煞，亦不为空库、露库。
天府化科，主人在钱财上有信用，见辅佐吉曜，更主易受人信赖，从另一方面来说，亦为多负责之兆。
天府在辰戌二宮，都有机会为天魁、天钺所夹，此亦与天府化科略同，主易受人信赖。因此必易受人推崇，成为领导人才。
在四化中，中州派不以左辅、右弼化科，而且庚干及壬干都是天府化科，此为本派传授的特色。
照本派的说法，天府为府库，本身即主财权，因此不化禄；天府的权力大小，受对宮七杀影响，因此不化权；天府为南斗主星，与北斗主星紫微一样不化忌（在野孤君的紫微即等于化忌；空露的天府亦等于化忌），但财库必须有名誉信用，所以天府化科。
天府与七杀相对。七杀为冲击力，天府则保守，这两颗星曜永远居于对宮，即是互相制衡。推断时，必须注意那一种性质较强，然后才能推断准确。
举例来说，若天府与禄存同度，则府库有禄，为安定之兆，这时候，保守的力量便大于冲击动荡的力量。
若天府无禄，但亦不见煞，则喜对宮七杀的力量加强，人生受到激发，因而可致富贵。所以天府在已亥两宮，与紫微七杀相结，若紫微见辅佐吉曜，则主对天府能产生良好的激发力，因此为富贵之命。这时候，天府的保守力亦相对减弱。
若七杀有激发力，而无辅佐吉曜，则反而影响天府，于事业稍成时，觉得人生空虚。
天府坐命，与七杀相对，前面已经说过，在七杀有激发力与辅佐吉曜同度，而反无辅佐吉曜同宮的情形下，主人容易容易觉得人生空虚，尤其是于事业成功之后，空虚的感觉更油然而生。
倘若上述星系结构，同时见地空或地劫与天府同度（会合者不是），则转变为另一种性质，即其人的思想及行为都不易为人了解，但却可以憑一已独特的想法，白手致功名富贵。
若不是上述情形，而是空库、露库的天府，更与空劫同度，则无思想独特的性质，反变成空心佬倌，行为往往悖乎人情，容易变成孤立，不过古人却认为此乃僧道之命，以离俗世出家修行为佳，盖僧道与六亲无缘，即是孤立也。
女命天府，在现代应与男命同断，因为现代女人亦有自己的事业。
不过其中亦有一些特殊情况—天府在已亥二宮，与紫微七杀相对；或在卯酉二宮，与武曲七杀相对，如此命宮的女人，一般均宜有自己的事业。若无事业，反主凌驾丈夫，婚姻便难以和谐。
所谓凌驾丈夫亦有两种性质。若天府与辅佐吉曜会合，则为良性，仅主能为内助，匡扶丈夫的事业，或代丈夫管理业务，若与恶煞空劫同会，则为欺凌争夺，凡事左右丈夫的意见，而且效果又坏。
趋避之道，在于女人必须建立自己的事业，则不会因凌驾丈夫弄到婚姻不愉快。与禄存同度时，更主事业佳利。
